黃羊是羊的少數(shù)民族。

黃羊是羚科，與綿羊山羊是遠親，生活習(xí)性差異大，但有三種基因相通著：一是跪乳，吃奶時小羊跪著。二是交配時公羊間的爭斗不激烈，不把情敵置于死地，弟兄間不為這檔子事弄得你死我活。競爭的方式也比較文明，點到為止，類似于掰手腕確定出線權(quán)。鹿也是溫馴動物，但在發(fā)情季節(jié)，時而會見到“頭破血流滿臉花”的雄鹿，這番模樣的黃羊是見不到的。三是群而不黨，“不阿黨也”(《白虎通義·瑞贄》)，黃羊群居，但不搞小團體，不拉幫結(jié)派，是貨真價實的民主社會。

羊是古代的祭品，是六牲之一，也是古人初次見面時的禮品。古人送禮是不亂來的，有嚴格的規(guī)矩，“天子用暢，公侯用玉，卿用羔，大夫用雁”(《春秋繁露·執(zhí)贄》)，暢通鬯，百草釀制的醇酒。玉是君子，有缺點不掩其瑕，有棱角不傷及人。大雁講究秩序，步調(diào)一致，飛成行，止成列。卿的禮物是羊，“羔有角而不任，設(shè)備而不用，類好仁者；執(zhí)之不鳴，殺之不啼，類死義者；羔食于其母，必跪而受之，類知禮者�！�(《春秋繁露·執(zhí)贄》)羊腦袋上長著攻擊的設(shè)備，但不使用，近乎仁。被捉被殺時不鳴不哀，近乎義。吃母乳時跪著，近乎知大德。

禮是敬意，是規(guī)矩。送禮，是送去對規(guī)矩的敬意。我們今人在送禮上也是缺乏古人的范兒的，送金條，送姑娘，送房產(chǎn)，依古訓(xùn)這是送惡。老話叫“送人一斗米是恩人，送人一石米是仇人”。

黃羊是動物健將，擅于長跑和跳遠，最高時速可達六十公里。跳遠功夫也出眾，一只普通的黃羊，跳個六七米是尋常事。黃羊的這些本領(lǐng)是狼訓(xùn)練出來的，狼吃羊，愛吃黃羊，但不是因為肉質(zhì)，狼是懂一點通俗社會學(xué)的，對有靠山的不敢輕易下手。它知道，吃了牧人的羊，牧人不會放過它。在草原上有個共識，有黃羊出沒的地方，其它的羊基本安全。

狼跑不過黃羊，但狼肯動腦子，吃智力飯。狼群向黃羊發(fā)動進攻一般選擇兩個時間段，一是吃飽了，再是睡足了。才吃飽的黃羊跑不遠，速度也提不起來。睡足后本該有精氣神的，但黃羊有個生活習(xí)慣，愛憋尿，尤其是冬天的夜里，為了御寒，通常是好幾只簇擁著，彼此依偎而眠。有經(jīng)驗的老黃羊，半夜有尿了會即時方便，年輕些的，舍不得肚皮底下那點熱乎氣，這點小懶惰的后果是可怕的。拂曉時分，耐心守候了一夜的狼吹響了沖鋒號，黃羊驚怵著飛奔求生，但其中憋著尿的是逃不過狼眼睛的，這樣的黃羊會在疾速奔跑中尿囊崩裂而亡。

狼之惡在卑鄙，用心陰險下作，趁羊不備，趁羊虛弱，趁羊之危。孔子評價《詩經(jīng)》的長處是“思無邪”，“溫柔敦厚，《詩》之教也”。狼的心思全在邪路上，但狼的這些手段，對更智慧的人而言，充其量不過小伎倆而已。